1- ( جاب الخبر من عند خاله قال كل إنسان ملهى بحاله )
أى قيل لبعضهم : فلان جاء بالخبر من عند خاله فهو إذن صحيح مؤكد ، دعنى منه ومن خبره فكل إنسان قد ألهاه حاله عن حال غيره ، وهو مثل قديم عند العامه .
2- ( جاب الخبر من عند عمه قال كل إنسان ملهى بهمه )
3- جابوا الخبر من ابو زعبل إن العجايز تحبل )
أبو زعبل : من ضواحى القاهره ، أتوا بها للسجع ، جاءوا بخبر غريب من أبى زعبل بأن العجايز تحمل بعد بلوغهن سن اليأس ، يضرب للخبر الكاذب الى مصدر لا يقويه .
4- ( جابوا العميه ترد الرميه )
الرميه : يراد بها هنا الحزمه ونحوها من القت ترمى تحت النورج لتداس ، أى إنهم أتوا بالعمياء لترد تحت النورج ما تباعد من القت . يضرب لاسناد الشىء الى العاجز عنه ، أى إلى غير أهله .
5- ( جا الخروف يعلم ابوه الرعى )
6- ( إلجاده ولو طالت )
أى الزم الجاده ، وهى الطريق الأعظم ولو كانت طويله لأنك لا تضل فيها بخلاف المقارب والترهات فقد تضلك بكثرة تفرعها وعدم استقامتها ، يضرب فى هذا المعنى ويراد به أيضاً الحث على سلوك الطريقه الواضحه المستقيمه فى الاعمال ، وهو قريب من قول العرب فى أمثالها : ( من سلك الجدد أمن العثار ) ومعنى الجدد : الأرض المستويه يضرب فى طلب العافيه .
7- ( إلجار أولى بالشفعه )
معناه ظاهر ، ويضرب لمن يكون أولى بالشىء من غيره لعلاقة ما به .
8- ( إلجار جار وإن جار )
قصدوا به التجنيس ، ويضرب فى تحمل أذى الجار وجوره لكونه أقرب الناس بعد الأهل .
9- ( إلجار السو يحسب الداخ ما يحسب الخارج )
يحسب : يعد ، أى جار السوء ينتبه لما يدخل دارنا ويحسدنا عليه ويتغافل عن الخارج أى ما تنفقه من الداخل
10- ( جارك قدامك ووراك إن ما شاف وشك يشوف قفاك )
أى هو مطلع عليك فى كل حال ، فان لم يرى وجهك رأى قفاك لأنك إما أن تواجهه فى مرورك عليه ، أو يرى ظهرك بعد اجتيازك . يضرب فى أن الجار لا مندوحه عنه وعن اطلاعه على أحوال جاره .
11- ( جارنا السو ما اراده إللى معنا كله واللى معاه خباه )
أى جارنا السوء ما أردأه لأنه يخفى عنا ما معه ويمنع عنابره ويأكل ما معنا ويشاركنا فيه .
12- ( إلجارى فى الخير كفاعله )
أى من يجرى ويسعى فى الخير فهو كفاعله لأنه تسبب فيه .
